сакральное

В чём смысл значения "Политический Ислам"

Категория: 
Политический Ислам

Меня часто спрашивают: "Является ли название "Политический Ислам" тавтологичным как "масло масляное?". Вопрос хороший. Действительно, Ислам не может быть "вне политики". Собственно никакая традиция не стоит вне политики. У язычников духовный авторитет "окормляет" светскую власть. В религиях Откровения пророки бросают вызов этой "симфонии" церкви и государства как категорической лжи. Нет пророка, который бы поддерживал существующий порядок. Поэтому пророческая традиция есть не просто политика, но политика революционная.

«Цветы зла». Лекция Гейдара Джемаля

Категория: 

Данная лекция была прочитана Гейдаром Джемалем в Московской международной киношколе в 2002 году. Стержневая тема - понятие зла в онтологической, метафизической, теологической измерениях.

За что синедрион приговорил Ису?

Категория: 
Иса и Понтий Пилат

Прошло около двух тысяч лет со времени распятия Иисуса Христа – одного из величайших пророков (или согласно Корана и апокрифического Евангелия от Варнавы псевдораспятия), ниспосланных Богом народу Израиля. Но до сих пор нет точного ответа на вопрос, за что же он был подвергнут столь жестокому наказанию, применяемому весьма редко даже по отношению самых опасных преступников. Но таков был неумолимый вердикт всесильного синедриона, высшего духовного ареопага Иудеи.

«Се человек»

Категория: 
"Се человек"

25 декабря западное человечество отмечает Рождество Христово — день, когда по убеждению христиан на свет появился тот, кого они считают Сыном Божьим (и кто для мусульман является величайшим пророком в авраамической цепи, непосредственно предшествующим завершающей Печати пророков — Мухаммаду — А. С.) Подавляющее большинство из тех, кто отмечает этот праздник, не подозревает, что это также день рождения Митры, отмечавшийся тем же самым западным человечеством за долго до того, как Иешуа ха-Ноцри появился на свет в Святой земле.

Презумпция божественности

Категория: 

Собственно, если кто-либо считает себя очень уж умным, потому что относится скептически к вероятности существования Бога, пусть угомонится - в Боге сомневались и в древние дремучие времена: неверие это элемент не научного просвещения, а банальное бытовое малодушие. Шутка ли, всех пророков и посланников Единственного подозревали в колдовстве или помешательстве, над ними смеялись, над ними издевались и требовали доказательств. Требовали, требовали, требовали.

Бесшумный шум

Категория: 

Что заставляет нас, узнав Истину, продолжать следовать Лжи? Привычка, мгновенное удовлетворение, мнение окружающих…  

Свобода воли. Непраздные размышления

Категория: 

Тема свободы воли ― центральная магистраль во всей Истории человеческой расы. Это та черта, которая разделяет верующих и неверных, лидера и толпу, хозяев жизни и лузеров. Центральность вопроса заключена не в вере в судьбу и предопределение с его добром и злом, а в активности ментально-физического «Я»: в проактивности бытия или его реактивности. Если сказать проще, а вернее задаться вопросом, Личность делает Историю или История выдвигает на передний план случайным образом Личность, либо это какой-то синтез?

Смерть как знак Бога

Категория: 

Глубинная суть Откровения теснейшим образом связана с центрированием, подчеркиванием фактора смерти. В то же время люди, исповедующие ислам сегодня, ориентированы на слабопассионарный принцип выживания, дух «общечеловеческих ценностей» стал общим местом в их ментально-психологической ауре.

Молекула сознания

Категория: 
рождение мысли

Что во мне слышит меня? Кто во мне слышит мои мысли? Где мои мысли фиксируются, что я узнаю их как мысли, оперирую ими и вывожу их? 

Если все мысли это двоичный код, который задает операции и выполняет их, то кто вводит этот код? Окружающее. А двоичный код - это механические щелчки и электро-химические пути материнской платы сознания, то бишь нейронные связи. 

Возвращение

Категория: 
Колесо - символ языческой вечности и возвращения

Все возвращается на круги своя, - сказано в Книге Екклесиаста, а именно, -

«Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои». 

Страницы